PKK’nın yayın organlarından Fırat Haber Ajansı (ANF)’na konuşan PKK kurucularından Duran Kalkan, süreçle ile ilgili açıklamalar yaptı. PKK’nın fesih ve silah bırakma kararından sonra örgüte yönelik eleştirilere yanıt veren Kalkan, özetle şunları söyledi:

“Buradan kalkarak PKK 48 yıldır silahlı direniş yürütüyor, 41 yıldır 15 Ağustos temelinde gerilla savaşı veriyor. Şimdi bu kadar savaşıldıktan sonra niye savaşı bırakıyor diyorlar? Peki, bu halk hep savaşacak mı? Kürtlerin ömrü hep savaşla mı geçecek? Bazıları çok akıllı! Bu kadar savaş istiyorlarsa kendileri savaşsınlar. O kadar savaş aşığıysalar durmasınlar, savaşsınlar, ellerinden alan mı var?

“Şimdi bazıları kalkmış PKK’ye savaşı anlatmaya, savaş dersi vermeye çalışıyor. Gerilla dersi vermek istiyorlar, savaşmanın ne kadar önemli, anlamlı olduğundan söz ediyorlar. Bu PKK 48 yıl silahlı mücadele yürütmüş, 41 yıldır kesintisiz gerilla savaşı yürütüyor. Herkes biraz da kendi gerçeğine bakarak bu sözleri söylemeli. Şimdi bu silahlı direnişi sona erdirmek isteyince devrimcilikten uzaklaştı diyorlar. Bir mücadele yönteminin devrimci olup olmadığını şiddet düzeyi belirlemez. ‘Silahlı şiddet içeren yöntem devrimcidir, silahlı şiddet içermeyen devrimci değildir, reformizmdir’ diyenler yanılıyorlar.

“Devrimcilik ölçüsünü belirleyen ideolojik düzeydir. Bir mücadele ne kadar ideolojik derinliğe, karşıtlığa sahipse, ne kadar ideolojik değişim yapabiliyorsa o kadar devrimcidir. Ne kadar az yapıyor, ideolojik değişim yaratamıyorsa, gerçekleştiremiyorsa ona reformizm denir, pasifizim denir, dolayısıyla devrimci değildir.”

‘YENİ DURUMUN ŞAŞKINLIĞI VAR’

Kalkan, Öcalan’ın çağrısının tüm topluma olduğunu belirterek şu çağrıyı yaptı:

“Barış ve Demokratik Toplum Çağrısı, tüm topluma ve toplumsal kesimlere bir çağrıdır. Kürtlere olduğu kadar Türkiye ve Ortadoğu toplumuna çağrıdır. İnsanlığa ve demokratik ve sosyalist kesimlere çağrıdır. Belli bir yankı da buldu. Henüz yeterince anlaşılma, bilince kavuşma ve eylem geçme noktasında istenilen düzeyde değil. Herkes biraz da anlamaya çalışıyor. Biraz da yeni durumun şaşkınlığı var. Fakat diğer tarafta Önder Apo'ya da çok büyük bir güven ve inanç var. Fakat dediğimiz gibi Türkiye'de yeni dönemin mücadele tarz, tempo ve yöntemini yakalamada hala sorunlar var.”